دیار غربت...نامه ای به پسر مهربانم
خانم خاتم الحسینی در جمع طلاب حوزه علمیه حضرت زینب
سلام الله علیها در ادامه مبحث زیبای حدیث عنوان بصری به
سه سفارش ارزشمندی که امام صادق علیه السلام به عنوان
بصری کردند اشاره فرمودند.اول آن که مبادا چیزی بخوری که بدان
اشتها نداری ،چرا که حماقت و نادانی را در پی دارد،دوم آن که نخور
مگر این که گرسنه شوی و سوم چون خواستی بخوری با نام خدا
شروع کن و از حلال بخور.معاون فرهنگی مدرسه علمیه حضرت
زینب سلام الله علیها با قرائت آیه6 سوره مبارکه تحریم فرمودند
در مسیر خودسازی ابتدا باید از خودمان شروع کنیم و از اهل خویش
هم غفلت نکنیم، سپس در توضیح این واژه افزودند: گاهی کسی اهل
را تنها افراد خانواده خویش می داند و بس، اما گاهی مدیر مدرسه
علمیه ای همه طلاب مدرسه خویش را مانند اهل خود می داند و
آنها را درزمینه های مختلف راهنمایی و ارشاد می کند و گاهی این
اهل بودن وسعت خیلی بیشتری پیدا می کند، آن گاه که همه ملت را
اهل خویش می داند، در ادامه ایشان به عواملی که موثر در تقویت
بصیرت است اشاره ای داشته و عنوان کردند: در نامه 31 نهج البلاغه
مولا امیر المومنین علیه السلام خطاب به فرزندشان امام حسن مجتبی
علی علیه السلام فرمودند نکات حساس و آموزنده و ارزنده ی تاریخی
را بر قلبت عرضه کن تا از تجارب گذشتگان بهره ببری و آن چنان بیندیش
و بپندار که گویا در آینده نزدیک،تو نیز مانند یکی از آنان خواهی بود که
دوستانشان را رها کرده به دیار غربت سفر می کنند،بیندیش که باید چه
کنی.” در توضیح این نامه نورانی این که سیر در تاریخ به منظور
بهره بردن از نکات حساس آن بسیار مهم است که حضرت در نامه به
امام حسن علیه السلام او را به دقت و تفکر در آن وا می دارد این
امر موجب باز شدن چشم باطن و ایجاد دیدی واقعی و نگرش
صحیح به زندگی می شود.
دست های چدنی
شاهکار امام این بود که بعد از پیروزی انقلاب نظام سازی
کرد،مصر یک سال نتوانست دوام بیاورد؛ الجزایر یک میلیون
شهید داد ،اما انقلابی در آن نمی بینید؛ امام 21 بهمن ماه
در حالی که خیلی ها اعتقادشان این بود دعوت مرم به کف
خیابان ها برابر با نابودی همه آنهاست، مردم را امر کردند به
ریختن در خیابانها ،چرا که ایشان چیزهایی می دانستند که
خیلی ها خبر نداشتند انگار تکلیف تنها حرف امام بود، شاید
اگر آن تصمیم تاریخی نبود انقلابی اتفاق نمی افتاد، امام قرار
بود که ششم بهمن از نوفل لوشاتو بیاید، اما بختیار تهدید کرد
که هواپیمای امام را با جنگنده می زنم، اما امام نترسید؛ عزمش
را برای آمدن جزم کرد و فرمود اگر قرار است کشته شوم چه بهتر
در بین جوانانم کشته شوم، خبر نگار بعد از 15 سال احساس امام
را سوال می کند و ایشان می گوید هیچ…چرا که انسان تکلیف گرا
و دیندار سرباز ولایت است، سپس سردار شعبانی افزودند: دل انسان
اگر دلی مطمئن شد در این دنیای پر آشوب، فرودگاه فرشتگان الهی
می شود. اگر همه مردم روزی شعار مرگ بر خمینی سر دهند، خمینی
بزرگترین رهبر تبعیدی جهان
در روزهای فجر و پیروزی،حوزه علمیه حضرت زینب سلام الله علیها
میزبان معاون سیاسی ناجا سردار دکتر شعبانی بود او که خود در
سخنان ابتدایی خویش با صراحت ابراز داشت، من افتخارم این است
که یک پژوهشگر و معلم هستم و در طی 35 سال در سپاه و ناجا در
فضای فرهنگی بودم، انقلاب ما امروز به یک انقلاب پایداری تبدیل شده
است و دارد به مرز چله خودش نزدیک می شود ،خیلی از انقلاب ها به
یک دهه نرسیده، تمام می شود؛ کلینتون که اینک نامزد ریاست جمهوری
آمریکا شده می گوید: در دوره هشت سالی که وزیر خارجه بودم در هر جا
که رفتم آثار انقلاب خمینی را یافتم، چه کسی فکر می کرد در آمریکای لاتین
کوبا و نزوئلا بعد ازفروپاشی شوروی، خیمه های انقلاب بر پا شود و مردم به
انقلاب ما متمایل شوند،در نیجریه 15 میلیون شیعه داریم؛ امروز انقلاب ما
مورد بغض جریان های وهابی است، انقلاب ما حرکت رونده ای دارد که با
تاسیس و ایجاد و پیروزی کارش به اتمام نمی رسد.
بعضی ها اعتقاد دارند انقلاب با پیروزی بیست و دوم بهمن به آخر
می رسد،اما این انقلاب رونده ای و پرسه ای است و کار و هدف
انقلابیون تمام نشده، این حرف امام راحل رحمة الله علیه است.
شاهکار امام راحل رضوان الله تعالی علیه این بود که انقلاب را بر پا کردند
بزرگترین رهبر تبعیدی جهان، اما چه زیبا قدرت بسیج کنندگی داشت.
با یک اشاره لشگر صد هزار نفری عازم جبهه می شدند، ارتش بدون
شلیک گلوله ای تسخیر امام شد، ایشان در دل ارتش نفوذ کرد و
تفکر شاه و شاه پرستی را از بین برد،روح پر فتوحش شاد باد.
امروز بعضی ها اعتقادشان این است که باید با غرب کنار آمد...
جلسه سخنرانی خانم قیاسی مدیریت حوزه علمیه حضرت زینب
سلام الله علیهادر جمع طلاب پاره وقت این مدرسه با موضوع نفوذ
از دیدگاه مقام معظم رهبری حفظه الله برگزار شد.
ایشان در ابتدا با توجه و تاکید بر این نکته که شما جزء خواص جامعه
هستید و مردم از شما انتظار آگاهی و بصیرت بیشتری را نسبت به
دیگران دارند فرمودند: یکی از سیاست مداران آمریکا می گوید تا کنون
کار و برنامه ها را به سمت و سوی دانشگاه ها برده بودیم، امروز باید
بحث نفوذ را در حوزه های علمیه به طور جدی دنبال کنیم.
ایشان سه نوع نفوذ را بیان کردند از جمله نفوذ اقتصادی،نفوذ امنیتی
و نفوذ فرهنگی که نفوذ آخری بالاترین خطر را برای مملکت به دنبال
دارد.
تا جایی که به قول استاد رحیم پور ازغدی آن قدر جو جامعه را متشنج
می کنند که عد ه ای از علما و طلاب نواب صفوی را کتک می زنند که
صفحات: 1· 2
جاحز:نه جمله در نهج البلاغه دیدم که در دنیا نظیر ندارد.
جلسه اول استاد اخوان در ترم جدید در حوزه علمیه حضرت زینب
سلام الله علیها در جمع طلاب محترم کلیه پایه ها بر گزار شد .
استاد اخوان سخنان خود را با دو مقدمه شروع کردند مقدمه اول
خیلی از بچه ها از ما سوال می کنند تزکیه و تهذیب نفس چیست؟
مقدمه دوم:کتابهای استاد مطهری رحمة الله علیه را مطالعه کنید.
سپس این استاد بزرگوارراجع به یکی از مقالات ارزشمند استاد
مطهری رحمة الله علیه سخنان زیبایی ایراد فرمودند.
در جامعه ما با دو نوع آزادی رو برو هستیم اول آزادی اجتماعی که
هر جامعه ای دوست دارد قدرت زورگویی بر سرش مسلط نباشد
اما قسم دیگر آزادی انسان ها آزادی معنوی ست یعنی انسان از
درون خودش هم در اسارت و بردگی کسی نباشد.
انسان از قوای مختلف و غرایز گوناگون ترکیب شده است، در وجود
انسان هزاران قوه نیرومند از جمله خشم ،غضب،شهوت،جاه طلبی
و … وجود دارد هر انسانی در طول زندگیش می تواند از لحاظ روح و
باطن خویش یک انسان آزاده باشد یا یک برده و اسیر.
سپس این استاد فرزانه به توضیح بیانات ارزشمند خویش پرداخته و
افزودند:
یعنی ممکن است انسان بنده حرص و خشم خودش شود این که
خدای ناکرده انسان حرص و طمعش به مال دنیا آن قدر باشد که هر
صفحات: 1· 2
روز رستاخیز در دست هر حیله گری پرچمی است که با آن شناخته می شود.
جلسه اولین طرح صالحین در ترم جدید امروز6 بهمن ماه
توسط چند نفر از طلاب فعال کلاس آیت الله گلپایگانی
رحمة الله علیه با موضوع راههای نفوذ دشمن و مهار آن
از دیدگاه امام علی علیه السلام به مرحله ی اجرا در آمد.
در ابتدای این بحث خانم اکرمی به راههایی که دشمن از
طریق آنها زمینه را برای رسیدن به اهداف پلید خود را آماده
می سازد اشاره کرد و گفت: یکی از این راهها بهانه های
عامه پسند است،این که خود را همراه و همگام با مردم
می کند تا به اهدافی که در سر می پروراند برسد که وجود
نازنین امیر المومنین علیه السلام در خطبه ی 194 می فرمایند
از جمله ویژگی های منافق این است که خود را حامی و
دلسوز نشان می دهد دومین راه انتخابی دشمن ایجاد شبهه
است در رابطه با این واژه مولا علی علیه السلام می فرمایند:
“شبهه از این رو شبهه نام دارد که شباهت به حق دارد اما
برای دوستان خدا یقین آنها را به روشنایی و نور هدایت
می کند ولی دشمنان خدا گمراهی شان آنان را به شبهات
دعوت می کند.”
سومین راه فریب افکار عمومی ست که در خطبه 200
خطبه های نورانی نهج البلاغه امام می فرمایند:سوگند به
خدا معاویه از من سیاستمدارتر نیست معاویه حیله گر و
جنایتکار است اگر نیرنگ ناپسند نبود من از زیرکترین افراد
بودم، ولی هر نیرنگی گناه و هر گناهی کفر و انکار است
صفحات: 1· 2